اختلاف عبارات السلف في الزيادة والنقصان وقول الإمام أحمد في ذلك قال إسحاق بن إبراهيم بن هانئ : 28 - سمعت أبا عبد اللّه سأل ابن أبي رزمة « 1 » ما كان أبوك « 2 » يقول عن عبد اللّه بن المبارك « 3 » في الإيمان ؟ قال : كان يقول : الإيمان يتفاضل . قال أبو عبد اللّه : يا عجباه إن قال لكم : يزيد وينقص رجمتموه وإن قال يتفاضل تركتموه وهل شيء يتفاضل إلا وفيه الزيادة والنقصان « 4 » . 29 - وفي رواية أبى بكر المروزي قيل له « 5 » : كان ابن المبارك يقول يزيد وينقص ؟ فقال : كان يقول : الإيمان يتفاضل « 6 » . التعليق : توقف بعض السلف عن التصريح بلفظ الزيادة والنقص ، والعدول إلى لفظ التفاضل مثلا لا يعنى - كما هو واضح - اختلافا بينهم في أن الإيمان يزيد وينقص . والخلاف إنما هو في اللفظ فقط وإلا فإن التفاضل يعنى الزيادة والنقص كما هو معروف من لغة العرب . يقول شيخ الإسلام ابن تيمية : ولهذا كان أهل السنة والحديث على أنه يتفاضل وجمهورهم يقولون : يزيد وينقص . . . وقد ثبت لفظ الزيادة والنقصان

--> ( 1 ) هو : محمد بن عبد العزيز ، المروزي ، ثقة توفى سنة مائتين وإحدى وأربعين . تقريب : 2 / 186 . ( 2 ) أبوه عبد العزيز بن أبي رزمة ، ثقة ، توفى سنة ست ومائتين . تقريب : 2 / 509 . ( 3 ) المروزي : مولى بنى حنظلة ، ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد . توفى سنة إحدى وثمانين ومائة . تقريب 1 / 445 . ( 4 ) مسائل ابن هانئ : ( 2 / 127 ) . ( 5 ) أي الإمام أحمد . ( 6 ) السنة للخلال : ( ق 97 / ب ) .